قرائت هر سوره‌ای در ماه رمضان شأنی دارد

به گزارش گروه وب گردی خبرگزاری صدا و سیما؛ بعضی از سوره‌های قرآن شأن بخصوصی دارند و ثواب قرائت آن‌ها مخصوصاً در ماه مبارک رمضان بسیار زیاد است.

از این میان باید از سوره‌های شریفه توحید، البیّنه، یاسین، الرحمن و یوسف نام برد. عقایدی که درباره اهمیت قرائت این سوره‌ها وجود دارد از این قرار است:

سوره توحید: یزدی‌ها عقیده دارند سعادت خواندن سوره شریفه توحید در ماه مبارک رمضان نصیب هر کسی بشود برای او افتخار است. آن شخص باید سه مرتبه سوره توحید را بخواند و در روایات آمده است هر کسی سه مرتبه سوره توحید را بخواند ثواب خواندن یک ختم قرآن را میبرد. همچنین عقیده دارند خواننده سوره توحید در همان سال به زیارت حج یا زیارت مرقد یکی از چهارده معصوم مشرّف میشود و یا هر حاجتی داشته باشد برآورده میگردد.

کسی که سعادت خواندن سوره توحید نصیبش می شود باید دهن شیرینی بدهد. به این ترتیب که پس از سه مرتبه قرائت سوره توحید با اجازه از مربی قرآن به بازار میرود و دهن شیرینی تهیه می کند. دهن شیرینی یکی از این شیرینی هاست: خرما، نقل آلوچه ای، نقل بیدمشکی، حلوای برنج، شربت قند، زولبیا، گوش فیل، حلوای گل زرد، ترحلوا یا حلوای توتک.

دهن شیرینی را روز عید فطر بعد از خواندن نماز عید در همان مسجد یا محلی که ختم قرآن برگزار بوده است بین نمازگزاران تقسیم می‌کنند.
در روستای بیده میبد یزد هم روز آخر ماه رمضان که نوبت به خواندن جزو آخر قرآن میرسد ابتدا آخوند (مربی قرآن) سوره «عمّه» را میخواند بعد طبق معمول شرکت کنندگان در ختم قرآن سوره‌های بعد را قرائت می کنند تا به سوره «توحید» برسند. سوره توحید نصیب هر کس شد سه مرتبه سوره را می خواند و مقدار یک من نُقل بین حاضران «بش» می‌کند.

سوره البیّنه: بعضی افراد همان شأنی که برای سوره «توحید» قائلند برای سوره «البیّنه» نیز قائل می باشند و همان آداب و تشریفاتی که در مورد خواندن سوره توحید به جا میآورند عیناً برای سوره البیّنه انجام می دهند.

سوره یوسف: سوره یوسف روز دوازدهم ماه مبارک رمضان قرائت می شود. خواندن این سوره نیز ثواب بسیار دارد و زنان عقیده دارند خواندن سوره یوسف باعث زیاد شدن محبت می شود.

در بجنورد، ملاّ و مربی قرآن از زنی که خواندن سوره یوسف نصیبش می شود انعام می گیرد. این انعام شامل مبلغی پول، یا پارچه یا شیرینی است.

سوره یاسین: سوره یاسین که در جزءِ بیست و سوم قرآن است در روز بیست و سوم ماه رمضان قرائت می شود. در این روز زنان شرکت کننده در ختم قرآن هر کدام دو رشته نخ کوک سفید با خود به مجلس می آورند و هنگام قرائت سوره یاسین به هر یک از کلمات «مبین» که رسیدند یک گره به آن دو رشته نخ می زنند. چون سوره یاسین دارای هفت کلمه «مبین» است هفت گره زده می شود. گره‌ها باید طوری باشد که به آسانی از هم باز شود. پس از تمام شدن سوره یاسین، گره‌ها را از هم باز می کنند؛ بعد آن دو رشته نخ را مابین صفحات سوره یاسین می گذارند تا حاجتشان برآورده شود. آن قرآن را نیز باید از دسترس دیگران دور نگه داشت تا مبادا نخ‌ها از لای قرآن بیفتد. بعضی‌ها نخ‌ها را لای کفن خود می گذارند و عقیده دارند از برکت سوره یاسین تحمّل فشار قبر بر آن‌ها آسان می‌شود.

سوره الرّحمن: روز بیست و هفتم ماه رمضان سوره «الرّحمن» قرائت می شود. این سوره نیز یکی از سوره‌های مهم قرآن می باشد و قرائت آن در ماه رمضان آداب خاصی دارد. در بجنورد رسم است در مجلس زنانه، سوره الرّحمن به هر کسی که رسید پس از خواندن آیاتی از این سوره با کسب اجازه از معلم قرآن به بازار میرود و یک کیسه حنا و مقداری نُقل میخرد و به مجلس می آورد. به محض ورود آن زن چند دقیقه قرائت قرآن را تعطیل می کنند و نُقل را در ظرفی ریخته اول جلو معلم قرآن می برند و بعد به دیگران تعارف می کنند. هر کس یکی دو دانه نُقل برمیدارد و خطاب به شخصی که نُقل را خریده است اگر دختر باشد می گوید: «الهی سفیدبخت شوی» و اگر زن باشد میگوید: «خدا زیارت قسمتت کند.»

بعد صاحبخانه مقداری از حنا را در ظرفی خیس می کند و نزد یکایک زن‌ها می برد. آن‌هایی که قرآن می خوانند یک بند انگشت خود را داخل حنا می کنند، و می گویند: «بر ابنملجم لعنت». زن‌هایی که سواد ندارند و در جلسه فقط به قرآن گوش میدهند هر ده انگشت دست‌ها را در حنا فرو می کنند. پس از چند لحظه که حنا رنگ داد انگشتان را با دستمال پاک میکنند و به ادامه قرائت قرآن می پردازند. باقیمانده نُقل و حنا متعلق به صاحبخانه و معلم قرآن است.

در فردوس نیز عقیده دارند هر کس در ختم قرآن سوره الرّحمن را بخواند، خود و خانوادهاش به هر آرزویی که دارند میرسند و ناخوش نمی شوند. روز بیست و هفتم وقتی نوبت خواندن سوره الرّحمن میرسد یکی از حاضران در جلسه قرآن با صدای بلند می گوید: «مه حاضرم دو کیلو نبات شاخه وادم» دیگری صدا میزند: «مه حاضرم چهار کیلو نبات شاخه وادم» و به این ترتیب آن کس که از همه بیشتر پیشنهاد بدهد فیض خواندن سوره الرّحمن نصیبش می شود.

روز آخر رمضان هم در فردوس هر کدام از افرادی که در ختم قرآن شرکت دارند با خود یک سینی شیرینی از قبیل کشمش یا خرما یا نقل میآورند و پس از خواندن آخرین جزء قرآن، شیرینی‌ها را در یک چادرشب وسط شبستان مسجد میریزند تا مخلوط شود. دو نفر هم شیرینی‌ها را تقسیم می کنند و جلو هریک از افراد، یک دوری شیرینی می گذارند. آخر سر هم قسمت اعظم شیرینی باقیمانده را که سهم آخوند محل است به در خانه اش می‌فرستند.